Eingang

Die Burg Amasra ist ein Bauwerk im Bezirk Amasra der Provinz Bartın an der Schwarzmeerküste und zeichnet sich durch ihre jahrtausendealte Geschichte aus. Es ist eines der bedeutendsten historischen Erbes der Region, sowohl weil es zu Verteidigungszwecken genutzt wurde als auch wegen seiner Rolle bei der kommerziellen und kulturellen Entwicklung der Stadt.Amasra – Entwicklungsunion des westlichen Schwarzmeers – BAKAB). Auch aufgrund der geografischen Lage des Bezirks war die Burg von strategischer Bedeutung: Amasra liegt auf einer geschützten Halbinsel mit zwei natürlichen Buchten, die sich in entgegengesetzte Richtungen erstrecken. Diese Halbinsel besteht aus der Insel Boztepe, die durch einen Bogen namens Kemere-Brücke mit dem Festland verbunden ist, und der Region Kaleiçi (Zindan) auf dem Festland. Dank seiner natürlichen Häfen war Amasra im Laufe der Geschichte ein entscheidender Punkt für den Seehandel und die Militärstrategie. Als Fatih Sultan Mehmet die Stadt eroberte, war er tatsächlich von ihrer Schönheit überwältigt und sagte: „Lala Lala, ich frage mich, ob dies der Brunnen der Welt ist?“ Er betonte die Bedeutung des Schlosses und der Stadt mit den Worten: „Ich frage mich, ob dies das Auge der Welt ist?“ Die Burg von Amasra, die 2013 im Rahmen des Dossiers „Burgen und ummauerte Siedlungen an der genuesischen Handelsroute vom Mittelmeer bis zum Schwarzen Meer“ in die vorläufige Liste des UNESCO-Welterbes aufgenommen wurde, wird weiterhin mit dem Ziel bewertet, dieses kulturelle Erbe zu bewahren und an die Zukunft weiterzugeben.

(Datei:Amasra, Türkei, Burg, Blick von der Insel.jpg – Wikimedia Commons) Die Lage der Burg Amasra auf der Halbinsel. Durch die Lage der Burg entstand eine sichere Hafenstadt am Schwarzen Meer mit zwei geschützten Häfen im Osten und Westen. Diese strategische Geografie untermauerte die Bedeutung Amasras von der Antike bis in die osmanische Zeit. Auf der von der Burg umgebenen Halbinsel sind heute Zivilsiedlungen und in die Burg integrierte historische Gebäude zu sehen. Auf dem Foto ist das Minarett der Fatih-Moschee (die im 9. Jahrhundert eine Kirche war und nach der Eroberung in eine Moschee umgewandelt wurde) auf der Spitze der Halbinsel zu erkennen. Dies weist darauf hin, dass die Burg neben ihrer militärischen Funktion auch ein Lebensraum war, der Spuren unterschiedlicher Kulturen enthielt.

Historischer Prozess der Burg Amasra

Antike und Römisches Reich: Es wird angenommen, dass die erste Siedlung in der Region Amasra auf der Kolonie Sesamos beruhte, die während der phönizischen Zeit im 12. Jahrhundert v. Chr. gegründet wurde. Diese Hafenstadt, in der Antike als Sesamos bekannt, wurde sogar in den Werken Homers erwähnt. Im 4. Jahrhundert v. Chr. regierte hier die persischstämmige Königin Amastris, die der Stadt ihren Namen gab. Danach wurde Amasra im 3. Jahrhundert v. Chr. dem Pontus-Königreich und im 1. Jahrhundert v. Chr. dem Römischen Reich angeschlossen. Es ist bekannt, dass die Stadt während der Römerzeit mit Mauern befestigt war und dass die Burg von Amasra erstmals in dieser Zeit erbaut wurde ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Tatsächlich sind einige der großen Steinblöcke und lateinischen Inschriften, die man heute an den Burgmauern sieht, Überbleibsel der Römerzeit. So ist beispielsweise der Name „CEASAR“ (Cäsar) auf einem Steinblock an der Südmauer der Burg eingraviert, was darauf hinweist, dass in der Burg ein Baustein aus der Zeit des Römischen Reiches wiederverwendet wurde (Datei:Amasra Castle Cezar inscription.jpg – Wikimedia Commons). Seit der Römerzeit spielte die Burg eine zentrale Rolle bei der Verteidigung von Amasra und die Stadt war von starken Mauern umgeben.

Byzantinische Periode: Amasra, das im Jahr 395 n. Chr. nach der Teilung des Römischen Reiches in die oströmischen (byzantinischen) Gebiete eingegliedert wurde, setzte seine militärische, religiöse und architektonische Entwicklung fort, insbesondere zwischen dem 7. und 15. Jahrhundert. Während der frühbyzantinischen Zeit wurde die Burg von Amasra erweitert und befestigt. Der Großteil der heute noch erhaltenen Burganlage stammt aus der frühbyzantinischen Zeit. Die großen Andesitblocksteine an den Südmauern des Abschnitts Kaleiçi (Zindan) sind mit dünnem weißem Horasan-Mörtel verbunden und ein typisches Beispiel einer frühbyzantinischen Mauer. Während der byzantinischen Zeit war Amasra ein Militärstützpunkt, der die Region vor Angriffen von außen schützte und als Bischofssitz ein religiöses Zentrum. In mittelbyzantinischer Zeit wurden jedoch aufgrund der zunehmenden Bedrohung durch das Schwarze Meer zusätzliche Befestigungsanlagen in der Burg errichtet. Tatsächlich wurden in der mittelbyzantinischen Zeit neue Befestigungsmauern errichtet, um die Verteidigung der Burg nach den russischen Überfällen auf die Schwarzmeerküste im 9. Jahrhundert zu verstärken. Es wurde festgestellt, dass für die in dieser Zeit errichteten Mauern kleinere Steine und dickerer Mörtel verwendet wurden als in der frühbyzantinischen Epoche. Zudem kam auch Ziegelmaterial zum Einsatz. Dank dieser Befestigungsanlagen aus mittelbyzantinischer Zeit war die Burg widerstandsfähiger gegen Angriffe von Land und Meer. Einige Bauwerke aus der byzantinischen Zeit sind allerdings nicht bis heute erhalten geblieben; Viele der architektonischen Werke, wie Paläste und Kirchen, die insbesondere aus der Regierungszeit von Königin Amastris und den späteren Jahrhunderten von Byzanz stammen, sind im Laufe der Zeit verschwunden. Allerdings existiert innerhalb der Burg eine im 9. Jahrhundert erbaute byzantinische Kirche (bekannt als Fatih-Moschee), die später in eine Moschee umgewandelt wurde und bis heute erhalten ist.

Genuesische Zeit: IV im Jahr 1204. Die Republik Genua, deren Einfluss im Schwarzen Meer mit der Schwächung Byzanz‘ nach dem Kreuzzug zunahm, machte Amasra nach dem 1261 unterzeichneten Vertrag von Nymphaion zu ihrer Kolonie. Ab dem 14. Jahrhundert Samastro Amasra, das unter seinem Namen bekannt ist, war bis 1460 ein wichtiger Hafen im genuesischen Schwarzmeerhandelsnetz. Während der genuesischen Zeit wurden Reparaturen und Ergänzungen an den Burgbefestigungen vorgenommen, und insbesondere die vorderen (zum Meer gerichteten) Mauern und Haupttore der Burg wurden im 14. und 15. Jahrhundert verstärkt ( SCHLOSS AMASRA | Kulturportal ). Während dieser Zeit nutzten die Genuesen die Burg nicht nur zu Verteidigungszwecken, sondern auch als Verwaltungs- und Handelszentrum. Die von der Republik Genua nach Amasra berufenen Konsuln und die Beamten der Kolonie Galata (Pera) regierten die Stadt, was dazu führte, dass sich lateinische Einflüsse im gesellschaftlichen und kulturellen Leben widerspiegelten. Einige der heute an der Burgmauer sichtbaren Wappen weisen Spuren aus dieser Zeit auf. So finden sich an verschiedenen Stellen im Schloss Wappen und lateinische Inschriften genuesischer Adelsfamilien. Unter diesen Wappen fallen die Wappen „Herzog – Genua – Konsul“ auf, die die Herrscher der Republik Genua repräsentieren. Während der genuesischen Zeit war Amasra eine lebhafte Hafenstadt am Schwarzen Meer, in der Holz, Weizen, Wein, Stoffe und Sklaven gehandelt wurden. Dank seiner geschützten geografischen Lage ist es zu einem wichtigen Halt auf der Seehandelsroute zwischen Istanbul und der Krim geworden. Mit der Eroberung Istanbuls im Jahr 1453 und der Übernahme des Schwarzmeerhandels durch die Osmanen erlebte jedoch auch das genuesische Amasra seine letzte Blütezeit.

Osmanische Zeit und danach: Fatih Sultan Mehmet annektierte Amasra im Jahr 1460 dem Osmanischen Reich und beendete damit die fast zwei Jahrhunderte andauernde Herrschaft der Genuesen. Da die Stadt bei der Eroberung kampflos kapitulierte, wurde die Burg nicht wesentlich zerstört und die Osmanen nutzten die bestehenden Mauern weiter. Auf Befehl Fatihs wurden die beiden großen Kirchen in der Burg in Moscheen umgewandelt (eine davon ist heute die Fatih-Moschee) und für Verwaltungszwecke ein Richter für die Stadt ernannt. Darüber hinaus etablierte sich nach der Eroberung Amasras die türkisch-islamische Bevölkerung und Kultur in der Stadt, indem Menschen aus dem Inneren Anatoliens (vor allem aus Eflani) hierhergebracht wurden. Während der osmanischen Zeit behielt Amasra seine administrative Bedeutung als Bezirkszentrum des Bolu Sanjak; Als jedoch mit der Eroberung Istanbuls die Kontrolle über die Handelsrouten am Schwarzen Meer an die Osmanen überging, nahm Amasras Rolle im internationalen Handel allmählich ab. Auch wenn die Burg in diesen Jahrhunderten weiterhin zur regionalen Sicherheit genutzt wurde, kam es hier nicht zu größeren militärischen Konflikten. Auf diese Weise blieben die Burgmauern und -strukturen lange Zeit relativ intakt. Reisende, die Amasra im 17. und 18. Jahrhundert besuchten, lobten in ihren Werken die Schönheit der Stadt und der Burg. Die „mittelalterlich anmutenden“ Burgmauern erregen mit ihren Wappen und Figuren bei den Besuchern Bewunderung.

Bis heute erhaltene Bauwerke: Die heute sichtbaren Teile der Burg Amasra sind das Ergebnis ihres vielschichtigen historischen Prozesses. Die Burg liegt auf der Seite von Boztepe (Inselchen) Schloss Sormagir, der andere auf der Halbinsel Kerkerschloss Es besteht aus zwei Hauptmassen: SCHLOSS AMASRA | Kulturportal ). Diese beiden Massen sind durch die Kemere-Brücke verbunden, die aus der römisch-byzantinischen Zeit stammt (Kemere-Brücke – Wikipedia). Die Gesamtlänge der Burgmauern beträgt etwa 1700 Meter und einige Abschnitte sind vollständig und einige teilweise erhalten ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Auf der Sormagir-Seite (Boztepe) gibt es im Norden und Westen keine Stadtmauern, da die natürlichen Klippen Schutz bieten. Auf der Ost- und Südseite sind bis heute die Südlinie mit sechs Bastionen und die Nordlinie mit fünf Bastionen erhalten. Die Burg Zindan auf der Halbinselseite hat einen regelmäßigeren rechteckigen Grundriss. Während die südliche und östliche Mauer größtenteils intakt sind, sind von der nördlichen Mauer aufgrund der Seezerstörung nur die Überreste eines Turms erhalten und die westliche Mauer ist teilweise eingestürzt. Zu den bemerkenswerten Bauwerken der erhaltenen Burg zählen die Fatih-Moschee (ehemalige byzantinische Kirche), die Überreste einer kleinen Kapelle, Wasserzisternen, Reste ziviler Architektur innerhalb der Stadtmauern und Bereiche, in denen verschiedene antike Architekturelemente (Säulenkapitelle, Sarkophagfragmente usw.) zu sehen sind. Der aktuelle Zustand des Schlosses wurde durch Untersuchungen in den 2010er Jahren dokumentiert; Mit der Aufnahme der Burg Amasra in die vorübergehende Liste des UNESCO-Welterbes im Jahr 2013 wurden die Erhaltungsbemühungen beschleunigt. Heute steht die Burg von Amasra mit all ihren historischen Schichten, die vom Römischen bis zum Osmanischen Reich reichen, und bietet Besuchern das Erlebnis eines „Freilichtmuseums“.

Burgtor und seine architektonischen Besonderheiten

Allgemeine architektonische Struktur: Strukturell weist die Burg Amasra ein integriertes Verteidigungssystem auf, das aus zwei Abschnitten und einer Brücke besteht, die diese Abschnitte verbindet. Die Burg Sormagir auf der Insel Boztepe und die Burg Zindan auf der Halbinsel wurden durch eine einäugige Steinbrücke über die schmale Meerenge zwischen ihnen gebaut. Kemere-Brücke verschmilzt mit. Die Fundamente der Kemere-Brücke wurden als Bauwerk aus der Römerzeit gelegt und ihre heutige Form erhielt sie im 9. Jahrhundert während der byzantinischen Zeit (Kemere-Brücke – Wikipedia). Die Brücke dient nicht nur der Verteidigung, indem sie zwei Burgteile strukturell miteinander verbindet, sondern ermöglicht durch eine Bogenöffnung, unter der Boote durchfahren können, auch den Durchgang zwischen zwei Häfen. Der Grundriss der Boztepe-Seite (Sormagir) hat die Form eines Halbmonds (Bogens) und es bestand keine Notwendigkeit, an den nördlichen und westlichen Enden der Insel, die von steilen Hängen zum Meer hin umgeben sind, Mauern zu bauen. Auf der dem Land zugewandten Süd- und Ostseite der Insel befindet sich eine Mauerlinie, die von sechs halbrunden Türmen getragen wird. Diese Mauern sind auf Bodenniveau durch eine äußere Verteidigungsmauer, „Hisarpeçe“ genannt, verstärkt. Der Übergangspunkt von der Burg Boztepe zur Haupthalbinsel undDarkgateDer als „Das Tor“ bezeichnete Durchgang hat die Form eines gewölbten Korridors mit Doppeltüren, eine außen und eine innen. Der Bau des Dark Gate in zwei Phasen ist eine in der klassischen Burgenarchitektur angewandte Lösung zur Erhöhung der Verteidigung.

Burg Zindan auf der Halbinsel, ca. eine rechteckige Innenburg Es sieht aus wie. An der Ost- und Südseite der Burg Zindan erheben sich lange, das Meer überragende Mauern und sie ist mit insgesamt sieben Türmen befestigt. Die Mauern auf der Nordseite sind aufgrund der starken Wellen und Winde des Schwarzen Meeres größtenteils eingestürzt. Heutzutage nur noch in diese Richtung "Kleiner TurmDie Ruinen eines Turms namens „“ sind erhalten geblieben. Auf der Westseite öffnet es sich zum Viertel Zindan und „Äußeres Westtor“ Es gibt ein Haupteingangstor, das als bekannt ist. Es wird angenommen, dass sich innerhalb der Mauern im Innenhof ein zweites Tor befand, das diejenigen willkommen hieß, die durch dieses Tor eintraten (aufgrund der Ruinen wird es „Inneres Westtor“ genannt). Untersuchungen haben ergeben, dass das Äußere Westtor in mittelbyzantinischer Zeit (wahrscheinlich 9.–10. Jahrhundert) erbaut wurde, während die Fundamentabschnitte des Inneren Westtors aus der älteren frühbyzantinischen Zeit stammen. Mit anderen Worten wurde der Haupttorbereich auf der Landseite der Burg genutzt und im Laufe der Zeit erneuert und verstärkt. Ungefähr 50 Meter der Westmauern, die das Äußere Westtor schützten, sind heute noch intakt. Dieser Abschnitt wurde bis in die osmanische Zeit kontinuierlich repariert, da er das letzte Hindernis für den Feind darstellte, der sich der Burg von der Landseite aus näherte.

Burgtor und Dekorationen: Das Haupteingangstor und die anderen Durchgänge der Burg von Amasra fallen durch ihre Inschriften und Motive sowie ihre Funktionalität auf. An den Burgmauern sind Relieffiguren und Inschriften aus verschiedenen Epochen zu finden. Besonders während der Herrschaft der Genueser wurden auf der Burg Inschriften angebracht, die beide Wappen zeigten und unter anderem die Daten des Baus bzw. der Reparaturen dokumentierten. Die Forschungen des französischen Archäologen FW Hasluck aus dem Jahr 1910, Er dokumentierte detailliert die genuesischen Wappen und Inschriften auf der Burg von Amasra. Einige dieser Inschriften enthielten die Namen und Wappen genuesischer Herrscher (beispielsweise die Wappen der Doria oder Boccanegra, berühmter genuesischer Familien). Einige von ihnen wurden jedoch im Laufe der Zeit abgebaut und ins Museum gebracht oder durch Naturkatastrophen zerstört. Allerdings sind im Schloss noch einige Wappenreliefs sichtbar. Genuesische WappenEs handelt sich um Steinplatten mit lateinischer Inschrift, meist umgeben von Kreuz- und Schildmotiven. Eines davon ist ein Wappen, das an der Südmauer der Burg zu sehen ist und auf den Titel des genuesischen Herrschers in Amasra hinweist. Zusätzlich wurden an verschiedenen Stellen der Burg Skulpturen und Reliefs aus der Römerzeit aufgestellt. Zum Beispiel auf einem Marmorblock Eros (Gott der Liebe) Relief, auf einem anderen Stein Meduse Kopfmotiv wählbar. Die Anwesenheit solcher Figuren aus der alten Mythologie in der Burg ist vermutlich auf die Tatsache zurückzuführen, dass in der byzantinischen Zeit Materialien (Spolien) aus alten Tempeln oder Bauwerken der Region für eine Zweitverwendung an den Burgmauern angebracht wurden. Abgesehen davon, im Schloss Adlerrelief Und Ochsenkopf Es wurden auch Zahlen wie diese gemeldet.

In unmittelbarer Nähe des Burgtores sowie im unteren Teil der Stadtmauer fallen zudem Blöcke mit Inschriften aus der Römerzeit auf. Besonders Latein auf einem Steinblock „CEZAR“ Die Buchstaben der Phrase sind zu sehen (Datei:Amasra Castle Cezar inscription.jpg – Wikimedia Commons). Bei dieser Inschrift handelt es sich höchstwahrscheinlich um einen Teil einer Inschrift, die zum Gedenken an den römischen Kaiser oder ein Mitglied seiner Familie angefertigt wurde und beim Bau der Burg als Baustein in der Mauer verwendet wurde. Die entsprechende Inschrift ist noch heute an der Burgmauer angebracht und kann von Besuchern besichtigt werden. Dieses Beispiel zeigt, dass sich auch im Steinmaterial der Burg Spuren unterschiedlicher Zivilisationen finden. Obwohl auf den Bogensteinen und Pfosten des Burgtors heute keine sichtbare Verzierung mehr zu sehen ist, geht man davon aus, dass in der Vergangenheit farbenfrohe byzantinische Kreuzmotive oder während der osmanischen Zeit eine Inschrift angebracht worden sein könnten. Einige westliche Reisende, die die Burg im späten 19. Jahrhundert besuchten, vermerkten in ihren Aufzeichnungen, dass sich am Tor eine osmanische Inschrift befand. Obwohl angenommen wird, dass diese Inschrift zu einer der Reparaturen nach der Eroberung gehören könnte, ist keine derartige Inschrift bis heute erhalten geblieben.

Konservierungs- und Restaurierungsarbeiten: Das Burgtor und die Burgmauern waren im späten 20. und 21. Jahrhundert Gegenstand verschiedener Konservierungsmaßnahmen. Mit zunehmender Aufmerksamkeit wurden insbesondere in den 2010er Jahren dringende Reparaturen an bestimmten Teilen des Schlosses durchgeführt. Im Rahmen eines von der Sonderprovinzverwaltung Bartın im Jahr 2014 vorbereiteten Projekts wurden etwa 30 Meter der Burgmauern restauriert. Im Zuge dieser Restaurierung wurden die Mauern rund um das Burgtor durch die Beseitigung der Vegetation und das Auffüllen der Fugen verstärkt. Im Jahr 2017 wurden unter Koordination des Ministeriums für Kultur und Tourismus umfassende Erhaltungs- und Instandsetzungsarbeiten in den einsturzgefährdeten Teilen der Burg durchgeführt. Im Rahmen dieser Arbeiten wurden die Risse rund um die Bogenbrücke und den Türeingang gefüllt und die wilde Vegetation rund um die Wände entfernt. Darüber hinaus wurde der Schutt, der sich im Laufe der Jahre an der Innenseite der Westmauern, wo sich das Burgtor befindet, angesammelt hatte, entfernt, wodurch die Struktur atmen konnte und die Silhouette des Tores sichtbar wurde. Heute werden zum Schutz des Burgtores und der Burgmauern regelmäßige Kontrollen durchgeführt. Insbesondere im Türbogen und dessen Umgebung erfolgt eine Rissüberwachung. Im Einklang mit dem Ziel, die Burg in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufzunehmen, werden umfangreiche Projekte zur originalgetreuen Wiederherstellung des Tores und der Mauern vorbereitet. Auf diese Weise sollen alle Elemente der Burg Amasra, vom Eingangstor bis zu den Bastionen, an zukünftige Generationen weitergegeben werden.

Nationen und kulturelle Einflüsse, die im Schloss lebten

Römische und byzantinische Einflüsse: Die Burg Amasra trägt Schicht für Schicht die Spuren der Zivilisationen, die hier herrschten. Im Grundriss und einigen Bausteinen der Burg ist das Erbe der Römerzeit noch zu erkennen. Hier und da sind große behauene Steine und Ziegelbalken zu sehen, die aus der römischen Baukunst stammen und die ältesten Schichten der Burg bilden. Eine wichtige Spur der römischen Kultur in der Burg sind die lateinischen Inschriften. Die oben erwähnte „Cesar“-Inschrift ist ein Spiegelbild der römischen politischen Vorherrschaft und des Kaiserkults. In einer anderen lateinischen Inschrift, die in der Burg gefunden wurde, wurde eine Zeile identifiziert, die mit den Buchstaben „JUL“ beginnt. Man geht davon aus, dass es sich dabei wahrscheinlich um einen Text handelt, in dem Julius Cäsar oder ein anderer Kaiser gelobt wird (dieses Stück befindet sich heute im Amasra-Museum). Während der byzantinischen Zeit kamen zum römischen Erbe die Einflüsse des Christentums und der oströmischen Ästhetik hinzu. Die Existenz einer byzantinischen Kirche innerhalb der Burg (die bis heute als Fatih-Moschee erhalten ist) ist ein Beweis für den religiösen und architektonischen Einfluss von Byzanz. Diese Kirche aus dem 9. Jahrhundert weist einen typischen Basilika-Grundriss auf. In der Apsis ist noch immer die für die byzantinische Architektur typische abwechselnde Wandtechnik aus Ziegeln und Steinen zu erkennen. In den in byzantinischer Zeit zur Burg hinzugefügten Mauerabschnitten ist die Militärarchitektur dieser Zeit erkennbar: Die aus kleineren Steinen errichtete Mauerstruktur mit im Mörtel eingearbeiteten Ziegelbruchstücken ist eines der Charakteristika der mittelbyzantinischen Burgarchitektur. Darüber hinaus verstärkten die Byzantiner die Schwachstellen der Burg (wie die Nordmauern und Durchgangspunkte) mit zusätzlichen Befestigungen gegen Bedrohungen der Stadt. Ein Beispiel hierfür ist Karanlıkkapı; Während der byzantinischen Zeit wurde der vorhandene natürliche Tunnel erweitert und in eine Doppeltür umgewandelt, um so die Verteidigung zu verbessern. Der byzantinische Kultureinfluss setzt sich nicht nur in der Architektur, sondern auch in der Terminologie fort: Der im Volksmund als „Kerker“ bekannte Abschnitt der Burg von Amasra verdankt seinen Namen der Kerkerstruktur aus der byzantinischen Zeit. Obwohl dieses Bauwerk heute nicht mehr existiert, lebt sein Name weiter. Infolgedessen erbte die Burg von Byzanz ein religiöses Bauwerk (Kirche/Moschee), einige Inschriften, Architekturtechniken und Ortsnamen.

Die genuesische (Genua) Periode und Handelskultur: Von der Mitte des 13. Jahrhunderts bis zum 15. Jahrhundert war Amasra eine genuesische Kolonie und stand unter dem Einfluss der italienischen Seehandelskultur. Die Genuesen nutzten die Burg nicht nur als Militärgarnison, sondern machten die Stadt auch zu einer Station des Schwarzmeerhandelsnetzes. Während dieser Zeit lebten italienische Kaufleute, Soldaten und Verwalter in Amasra. Daher begannen im Schloss und in seiner Umgebung Spuren lateinischer Kultur sichtbar zu werden. Sprache und Management: Offizielle Korrespondenz und Inschriften wurden auf Latein verfasst und die genuesischen Konsuln regierten die Stadt vom Verwaltungszentrum im Inneren der Burg aus. Diese Konsuln wurden aus Genua ernannt, und in die lokale Verwaltung wurden auch katholische Priester und Beamte aus Pera (Galata) aufgenommen. Dies hatte zur Folge, dass die lateinische Sprache und der katholische Glaube eine Zeit lang auf der Burg und in der Stadt dominierten. Architektonische Beiträge: Die Genuesen fügten der Burg mehrere neue Bauwerke hinzu. Zunächst einmal im Inneren der Zindan-Burg Genuesische Burg kommt der innere Burgteil genannt. Diese inneren Burgmauern, die eine separate Erhebung innerhalb der Burg bilden, sind aus kleinen Bruchsteinen und haltbarem rosa Khorasan-Mörtel errichtet und spiegeln die typischen Bautechniken der Genueserzeit wider. Darüber hinaus wurden die schwachen Teile der Stadtmauer mit Strebepfeilern verstärkt und einige Bastionen repariert. Künstlerische und kulturelle Spuren: Obwohl die meisten während der Genueserzeit errichteten Gebäude der Burg und der Stadt nicht bis heute erhalten geblieben sind, spiegeln die Familienwappen an den Burgmauern das genuesische Kunstverständnis wider. So ist etwa in ein Wappen mit Schildmotiv ein Kreuz und ein lateinischer Wahlspruch eingraviert – vermutlich eine Anspielung auf San Giorgio, den Schutzpatron der Republik Genua. Als Teil der genuesischen Handelskultur wurde der Hafen der Burg Amasra für Aktivitäten wie Sklavenhandel, Holzexport, Wein- und Salzhandel berühmt. Dank dieses Handels erlangte die Stadt Reichtum und innerhalb der Burg entstanden luxuriöse Residenzen. Funde wie importierte Keramikstücke und venezianische Goldmünzen bei den archäologischen Ausgrabungen im Kastell zeugen von der Lebendigkeit des internationalen Handels. Es wird angenommen, dass die Genuesen aufgrund ihres katholischen Glaubens eine Kapelle oder kleine Kirche innerhalb der Burg errichtet haben könnten. Tatsächlich wurden in der Burg neben der byzantinischen Kirche auch Grundrisse eines weiteren Gotteshauses gefunden, das aus der Zeit der Genueser stammen könnte (Archäologen gehen davon aus, dass es sich um die Überreste einer kleinen Kapelle handelt). Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Burg von Amasra während der genuesischen Zeit Teil einer Kette von Handelskolonien wurde, die sich vom Mittelmeer bis zum Schwarzen Meer erstreckte und so die lateinische Kultur an die Schwarzmeerküste brachte. Auch einige Begriffe der genuesischen Sprache (ligurischer Dialekt) waren im Volksmund gebräuchlich, Reisenden fiel beispielsweise die lokale Aussprache des Wortes „castello“ für Burg auf.

Osmanische und türkisch-islamische Einflüsse: Die Burg Amasra, die ab dem 15. Jahrhundert unter osmanische Herrschaft geriet, erlebte in dieser Zeit einen anderen kulturellen Wandel. Innerhalb der Burg wurden religiöse Gebäude aus byzantinischer und genuesischer Zeit in Moscheen umgewandelt und neue Wohnräume geschaffen. Die wichtigste Umgestaltung war der Bau der großen byzantinischen Kirche innerhalb der Burg nach der Eroberung von Fatih. Fatih-Moschee ist wie folgt angeordnet. In dieser Moschee wurde gemäß der Tradition der Eroberung der Brauch eingeführt, jede Freitagspredigt mit einem Schwert zu rezitieren, und diese Tradition wurde über Jahrhunderte fortgeführt. Dies zeigt, dass ein symbolisches Ritual, das die Osmanen in den von ihnen eroberten Burgen praktizierten, in Amasra am Leben erhalten blieb. Während der osmanischen Zeit wurden innerhalb der Burg auch türkisch-islamische Architekturelemente hinzugefügt. Neben der Fatih-Moschee gibt es beispielsweise eine Brunnen (Waschbrunnen) und ein kleiner Madrasa Aus den Archivunterlagen geht hervor, dass es hinzugefügt wurde. Darüber hinaus vermehrten sich mit der zunehmenden Verflechtung der Burg mit dem zivilen Leben auch die Beispiele osmanischer Wohnarchitektur innerhalb der Mauern. 17.-19. Jahrhundert Im Laufe der Jahrhunderte wurden innerhalb der Burg türkische Holzhäuser errichtet und obwohl einige davon nicht bis heute erhalten geblieben sind, lassen sich Spuren ihrer Fundamente verfolgen. Die osmanische Verwaltung nutzte die Burg auch militärisch: Dokumente aus dem 19. Jahrhundert belegen, dass hier eine kleine Militäreinheit stationiert war und die Burg eine Zeit lang genutzt wurde. Arsenal gibt an, dass es als dient. Die Schießscharten in einigen Teilen der Burgmauern lassen darauf schließen, dass sie in der osmanischen Zeit umgebaut wurden, um darin Feuerwaffen unterzubringen. Als Teil der osmanischen Kultur sind in der Burg auch islamische Motive zu sehen. Zum Beispiel bei Reparaturen an einigen Türbögen und Innenräumen Versinschriften wurde platziert; Ein osmanischer Reisender, der Amasra in den 1880er Jahren besuchte, bemerkte, dass auf einer Marmortafel über dem Burgtor ein Vers aus der Eroberungssure geschrieben stand. Diese Gedenktafel ist heute jedoch nicht mehr vorhanden; Es wurde wahrscheinlich Anfang des 20. Jahrhunderts abgebaut. Das vielleicht nachhaltigste Erbe der osmanischen Zeit sind türkische Ortsnamen und Bräuche. Das Viertel innerhalb der Burg wird „Kaleiçi Mahallesi“ genannt und die Boztepe-Seite wird von der Öffentlichkeit „Ada Mahallesi“ genannt. Diese Namen leben noch heute weiter. In kultureller Hinsicht war die Burg Amasra während der osmanischen Zeit kein militärisches Bauwerk mehr. Wohnfläche Durch die Umwandlung in eine Burg wurde das alltägliche Leben innerhalb der Burgmauern fortgesetzt, wodurch die Burgstruktur bis heute erhalten blieb.

Reparaturen in verschiedenen Zeiträumen

Historische Restaurierungen und Reparaturen: Die Burg Amasra wurde im Laufe ihrer fast 2000-jährigen Nutzungsgeschichte zahlreichen Reparaturen und Erweiterungen unterzogen. Die ersten Bauarbeiten begannen in der Römerzeit und während der byzantinischen, genuesischen und osmanischen Zeit wurde die Burg je nach Bedarf ständig repariert und verstärkt.(PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Während der byzantinischen Zeit, insbesondere im 8. und 9. Jahrhundert. Als die Burg im Laufe der Jahrhunderte Angriffen von außen ausgesetzt war, kam es zu umfangreichen Renovierungsarbeiten an den Burgmauern. Auch die Burg Amasra wurde im Rahmen des Programms der kaiserlichen Verwaltung zur Befestigung der Schwarzmeerküste nach den russischen Überfällen in den 860er Jahren wieder aufgebaut. In diesem Zusammenhang wurde der nördlichen Burgmauer eine Vormauerung hinzugefügt. Vorderwand (Hisarpeçe) wurde errichtet, eine zweite Verteidigungslinie im Landesinneren hinzugefügt und Passagen wie das Karanlıkkapı gebaut. Spuren dieser Reparaturen, die bis in die mittelbyzantinische Zeit zurückreichen, sind an den heutigen Wänden zu sehen. So ist beispielsweise in den frühbyzantinischen Mauern eine andere Art von Mauerwerk zu erkennen: Sie bestehen aus kleineren Bruchsteinen auf großen Steinblöcken. Dies zeigt, dass die Wandtechniken zweier unterschiedlicher Epochen miteinander verschmolzen sind. Auch einige der Burgbastionen wurden während der byzantinischen Zeit renoviert. Man geht davon aus, dass in der Burg Amasra, die im frühen 13. Jahrhundert für kurze Zeit unter die Kontrolle des griechischen Staates Trapezunt geriet, Reparaturarbeiten durchgeführt wurden (da es sich jedoch um einen kurzen Zeitraum handelt, gibt es dafür keine Dokumente).

Zur Zeit der Genuesen erlebte die Burg ihren zweiten Frühling. Im 14. und 15. Jahrhundert Die Genuesen reparierten die Burg umfassend, um ihre Handelskolonien am Schwarzen Meer zu verteidigen ( SCHLOSS AMASRA | Kulturportal ). In der Korrespondenz der genuesischen Gouverneure von Sinope und Amasra aus den 1350er Jahren wird die Verstärkung der Burgen erwähnt. In diesem Zusammenhang wurden die Außenmauern der Burg Amasra repariert, die Bastionen verstärkt und die Zufahrtspunkte der Bogenbrücke befestigt. Da die Inschriften mit dem genuesischen Wappen den Zeitpunkt der Reparaturen dokumentieren, wissen wir, in welchen Jahren die Eingriffe stattfanden. So erwähnt beispielsweise eine in der Burg gefundene Inschrift eine Reparatur aus dem Jahr 1449, also eine genuesische Reparatur kurz vor der Eroberung von Fatih. Außerdem wird in venezianischen Quellen erwähnt, dass der genuesische Kommandant Jacopo di Promontorio Amasra Mitte des 15. Jahrhunderts gegen türkische Angriffe befestigte. Aus diesen Angaben geht hervor, dass man versuchte, die Burg bis zur Eroberung möglichst stabil zu halten.

Obwohl die Burg während der osmanischen Zeit teilweise ihre strategische Bedeutung verlor, blieb sie dennoch nicht vernachlässigt. Da es nach der Eroberung im Jahr 1460 an den Burgmauern keine größeren Schäden gab, ist davon auszugehen, dass während der Herrschaft Fatihs nur kleinere Reparaturen durchgeführt wurden. Im Laufe der Zeit wurden jedoch einige Abschnitte durch Naturkatastrophen und Vernachlässigung zerstört. Als Küstenburgen angesichts der zunehmenden Schmuggelaktivitäten im Schwarzen Meer, insbesondere im 18. Jahrhundert, wieder an Bedeutung gewannen, wurden Reparaturen an der Burg von Amasra durchgeführt. Aus osmanischen Archivdokumenten geht hervor, dass der Amasra Dizdarı in einem Bericht aus dem Jahr 1747 nach Istanbul um Geld für die Reparatur einiger Teile der Burg bat. Demnach geht aus den Festungsbüchern hervor, dass noch am Ende des gleichen Jahres die notwendigen Ausbesserungsarbeiten an den Burgmauern durchgeführt wurden. Obwohl kleine Burgen wie Amasra mit der Modernisierung der osmanischen Marine im 19. Jahrhundert in den Hintergrund gerieten, bemühten sich die örtlichen Verwalter, die Burg zu erhalten. Im Jahr 1887 wurde die Fatih-Moschee innerhalb der Burg einer umfassenden Renovierung unterzogen und auch die die Moschee umgebenden Mauern wurden erneuert. Vor allem die oberen Teile der Südmauer, in unmittelbarer Nähe der Moschee, wurden erhöht und mit Ziegeln wiederaufgebaut (dieser Teil ist heute noch an seinem anderen Material zu erkennen). Im Jahrbuch von 1904, aus der letzten Periode des Osmanischen Reiches, war eine Notiz enthalten, in der es hieß: „Die Burg Amasra ist in Verfall geraten, es werden Anstrengungen unternommen, die bestehende Burg zu erhalten“, und es wurde um die Bereitstellung eines Budgets für die Burg gebeten. Mit dem Zerfall des Reiches blieb dieser Versuch jedoch erfolglos.

Reparaturen aus der Neuzeit und aktueller Status: Obwohl die Burg von Amasra in der republikanischen Zeit zunächst keine große Aufmerksamkeit erhielt, ist das Bewusstsein für ihre Erhaltung seit Ende des 20. Jahrhunderts gestiegen. Mit der Erklärung von Amasra zum städtischen Naturschutzgebiet im Jahr 1976 wurde auch die Burg unter gesetzlichen Schutz gestellt. Im Denkmalpflegerischen Entwicklungsplan von 1988 wurden das Schloss und seine Umgebung erfasst und eine Neubautätigkeit eingeschränkt. Trotz dieser Maßnahmen kam es noch jahrelang zu unkontrollierten Bauarbeiten in der Burg und insbesondere zum Bau von Zivilwohnsitzen in der Nähe der Mauern ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Diese Situation wurde als eines der schwerwiegendsten Probleme identifiziert, die die Burgmauern beschädigen ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). In den 2010er Jahren traten in bestimmten Teilen des Schlosses strukturelle Probleme auf, die dringende Eingriffe erforderten. Insbesondere die Felsen unter den Mauern auf der Seite des Stadtteils Boztepe stürzten in Richtung Meer und bedrohten so die Integrität des Bauwerks. Seit 2012 sind in den Bastionen der Burg tiefe Risse zu beobachten, 2015 stürzte ein Teil der Mauern ein. Im Anschluss an diese Entwicklungen wurden Restaurierungsprojekte unter der Aufsicht der Generaldirektion für Kulturerbe und Museen vorbereitet und umgesetzt. In der ersten Phase der Restaurierung, die 2014 begann, wurde ein 30 Meter langer Abschnitt der Südmauern der Burg repariert; Im zweiten Bauabschnitt 2017 wurden schwache Mauern verstärkt, Erdansammlungen im Mauerfußbereich beseitigt und die Entwässerung verbessert.

Obwohl der allgemeine Zustand der Burg Amasra durch Teilmaßnahmen stabilisiert wurde, birgt sie weiterhin Risikoelemente. Die rauen Nordwinde und die Salzwasserwirkung des Schwarzen Meeres verursachen Abnutzungserscheinungen, insbesondere an den nördlichen Mauern und Bastionen ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA) ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Darüber hinaus stellt die Vegetation (Bäume und Weinreben) auf den Burgmauern ein großes Problem dar. Wurzeln dringen zwischen die Steine und schwächen die Struktur ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Um dieses Problem zu lösen, wurde in den letzten Jahren mit regelmäßigen Reinigungsmaßnahmen begonnen, die Vegetation konnte jedoch nicht vollständig unter Kontrolle gebracht werden ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA) ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Seit 2018 wird in Abstimmung mit der Gouverneursverwaltung Bartın und der Gemeinde Amasra ein umfassendes Restaurierungs- und Landschaftsgestaltungsprojekt für das Schloss vorbereitet. Das Ziel einer dauerhaften Aufnahme in die UNESCO-Welterbeliste ist Leitbild dieser Bemühungen. Im Rahmen des erstellten „Strategischen Aktionsplans für Amasra“ wurden Maßnahmen zum kurz-, mittel- und langfristigen Schutz der Burg festgelegt. Zu den vorrangigen Vorschlägen gehört ein Schloss rund um das Schloss Pufferzone Verhinderung des Baus durch Errichtung einer Burg, Vernichtung von Pflanzen, die an den Wänden nagen, Reparatur schwacher Teile mit Originalmaterialien und Anbringung von Schildern/Routen zur Vorstellung der Burg ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA) ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA). Darüber hinaus wurden dreidimensionale Scans des Schlosses angefertigt und ein Dokumentationsarchiv angelegt. Schließlich wurde nach Ereignissen wie dem Erdbeben und dem Sturm in Amasra im Jahr 2021 die Burg erneut untersucht und Notfallteams gebildet.

Dank all dieser Reparaturen ist die Burg Amasra bis heute weitgehend erhalten geblieben. Die Stadtmauern, in denen architektonische Techniken aus verschiedenen Epochen miteinander verflochten sind, werden wie ein offenes Labor untersucht. Restaurierungsexperten erstellen Interventionspläne entsprechend der Eigenschaften der einzelnen Schichten. Dieser vielschichtige Aufbau stellt gewissermaßen einen der wertvollsten Aspekte der Burg dar und das Hauptziel der Konservierungsarbeiten besteht darin, diese Schichten zu erhalten und an künftige Generationen weiterzugeben.

Abschluss

Obwohl die Burg Amasra auf einer kleinen Halbinsel an der Schwarzmeerküste erbaut wurde, handelt es sich aufgrund des darin enthaltenen historischen Erbes um ein Bauwerk von weltweiter Bedeutung. Von der Antike bis heute finden sich in der Burg Spuren verschiedener Zivilisationen, etwa der Phönizier, Römer, Byzantiner, Genuesen und Osmanen. In dieser Hinsicht wurde die Burg von Amasra zum Treffpunkt der Mittelmeer- und Schwarzmeerzivilisationen. In seinen Mauern und Bauwerken hat sich eine Geschichte aus jeder Epoche angesammelt. Elemente wie die lateinischen Kaiserinschriften auf den Burgmauern, byzantinisches Mauerwerk, genuesische Wappen und die Moschee aus osmanischer Zeit sind multikulturelle Identität verrät. Diese Burg ist nicht nur ein militärisches Bauwerk; Gleichzeitig war es eine „Burgstadt“, in der die Menschen jahrhundertelang lebten, beteten und Handel trieben.

Heute ist der Erhalt der Burg Amasra sowohl für das kulturelle Erbe der Türkei als auch für die gesamte Menschheitsgeschichte von großer Bedeutung. Dass dieser Wert auch auf internationaler Ebene anerkannt wird, zeigt die Aufnahme in die UNESCO-Welterbe-Tentativliste im Jahr 2013. Der Erhalt der Burg bedeutet den Erhalt aller darin enthaltenen historischen Schichten – also eines Zeittunnels, der sich von der Antike bis ins Osmanische Reich erstreckt. Mit diesem Bewusstsein durchgeführte Restaurierungs- und Instandhaltungsarbeiten zielen darauf ab, sowohl die ursprünglichen architektonischen Details als auch die physische Kontinuität des Gebäudes zu bewahren. Darüber hinaus ist die Burg von Amasra für die Bevölkerung vor Ort auch ein Symbol der Identität: Als unverzichtbarer Bestandteil der Stadtsilhouette hat sie sich über Jahrhunderte in das Gedächtnis der Menschen eingebrannt.

Die vorgelegten Studien und Analysen zur Burg Amasra verdeutlichen im Wesentlichen die historische Bedeutung dieses Bauwerks und die Veränderungen, die es durchlaufen hat. Die Geschichte der Burg von der Antike bis in die Gegenwart macht sie nicht nur zu einem wichtigen Teil Amasras, sondern auch zum Weltkulturerbe. Aus diesem Grund ist die Burg ein Wert, der den Namen „Çeşm-i Cihan“ verdient und alle Schutzbemühungen verdient, um an zukünftige Generationen weitergegeben zu werden. Eines der Amasra-Schlösser kulturelles Erbe Ihre sorgfältige Erhaltung ist ein Ausdruck des Respekts vor der Vergangenheit und eines der wertvollsten Geschenke, die wir der Zukunft hinterlassen können.

Kemal Onur Ozman

Tschechische Universität für Biowissenschaften Prag, 2025

Quelle:

• Burak, Nurhilal (2020). „Schutzvorschläge für die Burg Amasra.“ Zeitschrift für Studien zum Schwarzen Meer, 105-118. (Die Geschichte des Schlosses, Bautechniken und Empfehlungen zur Erhaltung werden im Artikel ausführlich besprochen) ((PDF) SCHUTZEMPFEHLUNGEN FÜR DIE BURG AMASRA).
• Hasluck, F.W. (1910). „Genuesische Heraldik und Inschriften in Amastra.“ Jahrbuch der British School at Athens, 17: 132–144. (Diese Studie aus dem Jahr 1910 ist eine der ersten wissenschaftlichen Studien, die die genuesischen Wappen und Inschriften auf der Burg von Amasra dokumentiert.)
• ^ "Eyice, Semavi (1966)." Geschichte von Amasra (Buch). (Ein umfassendes Werk, das die Geschichte von Amasra von der Antike bis zum Osmanischen Reich in chronologischer Reihenfolge abdeckt; der Schwerpunkt liegt auf den byzantinischen Kirchen und Bauwerken der Burg wie der Fatih-Moschee).
• Provinzdirektion für Kultur und Tourismus Bartın (2020). Kulturportalseite „Amasra Castle“ ( SCHLOSS AMASRA | Kulturportal ). (Enthält offizielle Informationen zur Einführung, den physischen Merkmalen und der Geschichte des Schlosses).
• UNESCO-Welterbezentrum (2015). „Handelsposten und Befestigungen an den genuesischen Handelsrouten vom Mittelmeer bis zum Schwarzen Meer“. (Die Nominierungsdatei für genuesische Handelskolonien, zu der auch die Burg Amasra gehört, betont die Bedeutung der Burg während der genuesischen Zeit.)
• Anadolu-Agentur (2018). „Mobilität in Amasra auf der Liste des ständigen UNESCO-Kulturerbes“. (Der Newstext informiert aktuell über den UNESCO-Prozess und die Erhaltungsbemühungen des Schlosses).
• Archäologische Nachrichten (2019). „Eingestürzte Felsen unter der Burg von Amasra geben Anlass zur Sorge“. (Die Nachrichten geben Auskunft über die physischen Probleme des Schlosses und die jüngsten Reparaturen).
• Westliche Schwarzmeer-Entwicklungsunion (2015). „Amasra“. (Fasst die historische und kulturelle Bedeutung der Burg von Amasra allgemein zusammen; erzählt mit Anekdoten die Geschichte von Fatihs Worten und der genuesischen Zeit.)