Autoren

  • Ergun Lafli (Dokuz Eylul Universität, Izmir)
  • Chris Lightfoot (Das Metropolitan Museum of Art, New York)
  • Max Ritter (Johannes Gutenberg-Universität, Mainz)

In diesem Beitrag wird eine kurze Auswertung von 21 byzantinischen Münzen vorgestellt, die bei archäologischen Feldarbeiten zwischen 2005 und 2008 in Hadrianoupolis im südwestlichen Paphlagonien geborgen wurden. Eine der Münzen ist aus Silber, die übrigen sind aus Bronze oder einer Kupferlegierung. Chronologisch gesehen gehört eine Gruppe in die frühbyzantinische Periode, die andere in die mittelbyzantinische Periode. Obwohl die Anzahl der gesammelten Exemplare gering ist, liefern diese Münzen wichtige Informationen über den Umlauf byzantinischer Münzen in einem der ländlichsten Gebiete Nordanatoliens.

Schlüsselwörter: Byzantinische Münzen; Hadrianoupolis; Paphlagonien; Honorias; Nord-Zentral-Anatolien; Kleinasien; 6.-7. Jahrhundert.


Paphlagonia, Honorias und Hadrianoupolis in der byzantinischen Zeit

Während der byzantinischen Zeit waren Paphlagonien und Honorias Provinzen im nördlichen Zentralanatolien, an der Schwarzmeerküste, zwischen Bithynien und Pontus gelegen. Paphlagonien entstand als eigenständige Provinz im 4. Jahrhundert n. Chr. (Hierokles, Synecdemus c. 33). Im 7. Jahrhundert wurde es der Theia von Opsikion unterstellt, dann der Theia von Boukellarion. Später wurde sie wieder abgetrennt und zu einem eigenständigen Thema. Diese militärisch-zivile Provinz des byzantinischen Reiches wurde in der Region gegründet, die ihren Namen trägt, und wurde wahrscheinlich während der Herrschaft von Kaiser Michael II. um 815-819 n. Chr. formell organisiert. Dieses Thema bewahrt ungefähr die Grenzen der spätantiken Provinz Paphlagonia. Nach der Schlacht von Manzikert (1071) fiel das Gebiet an die Seldschuken, aber die Küstengebiete wurden bald von Byzanz zurückerobert.

Der südliche Nachbar von Paphlagonien ist Honorias. Als Provinz in spätrömischer Zeit umfasste sie Teile von Bithynien und Paphlagonien. Diese Provinz, deren Hauptstadt Klaudioupolis (heute Bolu) war, gehörte zur pontischen Diözese. Im 6. Jahrhundert n. Chr. (während der Herrschaft von Kaiser Justinian I.) verschmolz sie eine Zeit lang mit Paphlagonien und wurde unter dem Namen "Praetor Paphlagoniae Iustianianeus" zu einer einzigen Provinz, wurde aber später wieder getrennt.

Lage und Bedeutung von Hadrianoupolis

Hadrianoupolis liegt in der Nähe des Bezirks Eskipazar in der heutigen Provinz Karabük, 3 km von Eskipazar entfernt. Sie liegt strategisch günstig an der Kreuzung der Straßen zwischen Paphlagonien und Galatien und Bithynien, im Inneren der Gebirgspässe, die zum Schwarzen Meer führen. Dass sie in der Vergangenheit eine kleine, aber wichtige Stadt war, zeigen die Aktivitäten wie der Weinbau (insbesondere die Weinproduktion) in ihrer Umgebung. Forschungen zufolge wird angenommen, dass das Gebiet in der Spätantike und in der frühbyzantinischen Zeit (5.-7. Jahrhundert) dicht besiedelt war.

In kirchlichen Quellen wird die Stadt als Diözese der Metropolis von Klaudioupolis bezeichnet. Einige der Bischöfe von Hadrianoupolis (z. B. Theophilos, Platon, Niketas usw.) nahmen an verschiedenen Konzilien teil. Es gibt auch Inschriften einiger kaiserlicher Edikte aus der Regierungszeit von Kaiser Justinian, die dem Volk durch den Bischof der Stadt mitgeteilt wurden.

Städtebau

Die Untersuchungen ergaben, dass in Hadrianoupolis die Überreste von mindestens 25 Gebäuden zu finden sind. Dazu gehören zwei Bäder aus der frühbyzantinischen Zeit, zwei Basiliken, ein Domus-Komplex mit Mosaiken, ein mögliches Theatron und andere mit Wandmalereien (Fresken) verzierte Gebäude. Man nimmt an, dass die Stadt ein relativ großes Gebiet umfasste und von einer Stadtmauer umgeben war.


Byzantinische Münzen aus Hadrianoupolis

Bei den Ausgrabungen und Untersuchungen zwischen 2005 und 2008 wurden in Hadrianoupolis insgesamt 21 byzantinische Münzen gesammelt. Eine davon ist aus Silber, die anderen sind aus Bronze/Kupferlegierung. Ihre chronologische Verteilung ist wie folgt:

    1. Jahrhundert: 3 Stück
    1. Jahrhundert: 10 Stück
    1. Jahrhundert: 1 Stück
  • 10.-11. Jahrhundert: 5 Stück
  • Nicht identifiziert 2 Stücke

Die älteste Münze stammt aus der Regierungszeit von Kaiser Justin I. (518-527). Die jüngste datierte Münze stammt aus der Regierungszeit von Romanos IV (1068-1071). Dies ist insofern interessant, als es eine ununterbrochene Zeitspanne bis zur byzantinischen Herrschaft vor der Schlacht von Manzikert (1071) zeigt.

Bereiche von Münzen finden:

  1. Hamam A

    • Der südliche Teil der Stadt wurde 2003 vom örtlichen Museum teilweise ausgegraben; weitere Ausgrabungen wurden 2006-2007 durchgeführt.
    • Es wird angenommen, dass es 5 Hauptphasen gibt (475-525, 525-575, 575-675, 675-725 und nach 725).
    • In diesem Gebäude wurden zehn Münzen gefunden. Sie stammen größtenteils aus dem 6. und 7. Jahrhundert und auch aus dem 10. und 11.
  2. Domus (Mosaik-Haus)

    • Sie wurde in der frühbyzantinischen Zeit genutzt, und im Inneren wurden Wandmalereien und Mosaikböden gefunden.
    • Hier wurden fünf Münzen gefunden. Sie stammen aus dem 6. bis 7. Jahrhundert.
  3. Hamam B

    • Er befindet sich etwa 100 m westlich von Hamam A. Seine Funktion ist noch unklar.
    • Hier wurden drei Münzen gefunden (ca. Mitte des 7. Jahrhunderts).
  4. Basilika A

    • Es wurde nur 1 Münze (Leo III., 8. Jahrhundert) gefunden. Sie ist wichtig, weil sie zeigt, dass die Kirche mindestens bis zur ersten Hälfte des 8. Jahrhunderts genutzt wurde.
  5. Nicht identifiziertes Gebäude in der Nähe des Domus (Nr. 4)

    • 1 Münze wurde gefunden. Datiert auf das 7. bis 8. Jahrhundert.
  6. Akropolis von Kimistene

    • Es handelt sich um ein Siedlungsgebiet, das als Burg/Festung auf dem Bergkamm westlich von Eskipazar diente.
    • Die Untersuchungen ergaben 1 Münze (11. Jahrhundert).

Münzkatalog (Zusammenfassung)

  1. Justin I. (518-527): Halbfollis aus Kupferlegierung, Münzstätte Konstantinopel.
  2. Justinian I. (527-565): Follis (Datierung: 547/548), Konstantinopel.
  3. Justinian I. (527-565): Follis, Konstantinopel.
    4.-10. Heraklius (610-641): Meist Follis oder Halbfollis; hauptsächlich aus der Münzstätte Konstantinopel.
  4. Constans II. (641-668): Follis, Konstantinopel.
  5. Konstantin IV. (668-685): Deanummium, Konstantinopel.
  6. Justinian II (685-695) oder neuere Geschichte: Sehr abgenutzt, wenig aussagekräftige Informationen.
  7. Leo III. (717-741): Silbernes Jahrtausend, Konstantinopel.
    15.-17. Anonyme Folles (10.-11. Jahrhundert): Özellikle I. Basil ve II. Basil döneminde yaygınlaşan “İsa tasvirli” tipler, Class A2 ve Class B olarak anılır.
  8. X. Konstantinos ve Eudocia (1059–1067): Follis, üzerinde imparator ve imparatoriçe tasviri.
  9. IV. Romanos (1068–1071): Follis, Konstantinopolis darphanesi.
    20.–21. Kimliği belirsiz: Çok aşınmış ya da üst üste baskı. Herhangi bir kesin tarihleme yapılamamıştır.

Hadrianoupolis Buluntularının Anlamı ve Değerlendirme

Az sayıda sikke olmasına karşın, Hadrianoupolis’te ele geçen bu Bizans sikkeleri bazı önemli çıkarımlar yapılmasına imkân sağlamaktadır:

  1. 6.–7. Yüzyıl Canlılığı

    • Domus ve hamamlardan gelen sikkeler, 6. ve 7. yüzyılda kentte yoğun iktisadi veya askerî faaliyet olduğunu düşündürür. Aynı döneme tarihlenen bol miktarda seramik ve cam buluntusu da bu durumu doğrular niteliktedir.
  2. 8. Yüzyılda Devamlılık

    • Bazilika A’da 8. yüzyılın ilk yarısına ait bir sikkeye rastlanması, kentin bu tarihlere kadar –en azından dinsel alanda– aktif kaldığına işaret eder.
  3. Boşluk (8.–9. Yüzyıl) ve Orta Bizans Dönemi

    • 660’lardan sonra sikkelerde büyük ölçüde azalma görülmekte, ancak 10. yüzyıl sonu – 11. yüzyıl başında (özellikle anonim folles) yeniden bir sirkülasyon söz konusu olmaktadır.
    • 8.–9. yüzyıllardaki genel sikke daralması, Anadolu’nun büyük bölümünde gözlenen ortak bir durumdur. Bu, Arap akınları ve imparatorluğun idari/askerî yapısının değişmesiyle ilintili olabilir.
      1. yüzyıl ortalarından itibaren Kimistene gibi yüksek yerlerde karakol veya tahkimat oluşmuş, bu da yerleşimin dağınık ama kısmen sürdüğüne dair ipuçları vermektedir.
  4. Darphane ve İhtiyaç Dengesi

    • Sikkelerin tamamının Konstantinopolis darphanesine ait olması, bu bölgenin (Honorias/Paphlagonia) neredeyse tamamen başkent darphanesinden beslenen bir sikke dolaşımına sahip olduğunu ortaya koymaktadır.
  5. Bölgesel Karşılaştırmalar

    • Pompeiopolis ve Tion (Tios) gibi Paphlagonia’daki diğer kazı alanlarında da benzer sikke buluntuları mevcuttur. Genellikle 7. yüzyılda güçlü bir sikke sirkülasyonu, ardından 8.–9. yüzyılda bir durgunluk görülmektedir.

Sonuç olarak Hadrianoupolis, geç antik dönemde ve Erken Bizans Dönemi’nde önemli bir merkez konumundayken, 8. yüzyıl ortalarında büyük ölçüde terk edilmiş ve Orta Bizans Dönemi’nde (10.–11. yüzyıl) sınırlı ölçüde canlanma izleri göstermiştir. Bu durum Paphlagonia’nın geri kalanıyla da benzerlikler taşımaktadır.


AMASRA İLE İLGİLİ ÖNE ÇIKAN DEĞERLER

Makale, Hadrianoupolis ve çevresinde ele geçen Bizans sikkelerinin Amasra-Museum’ne teslim edildiğini, hepsinin bugün Amasra’da korunduğunu özellikle vurgular. Bu vesileyle Amasra ve müzesi açısından öne çıkan değerleri şöyle özetleyebiliriz:

Arkeolojik Varlıkların Korunması

    • Hadrianoupolis ve civarında, 2005–2008 arasında toplanan 21 Bizans sikkesi Amasra Müzesi’nde saklanmakta ve sergilenmektedir. Bu durum, Amasra’nın yakın coğrafyada (Bartın, Karabük, Kastamonu vb.) ele geçen önemli eserlerin korunduğu ve bilim dünyasına sunulduğu bir merkez olduğunu gösterir.

Karadeniz Kıyı Kentlerinin Tarihî Sürekliliği

    • Amasra, Antik Çağ’dan Bizans’a ve Osmanlı’ya uzanan köklü bir tarihî geçmişe sahiptir. Bölge genelinde (Paphlagonia ve Honorias) çıkarılan sikkelerin Amasra Müzesi’ne getirilmesi, kentin tarih boyunca önemli bir kıyı-idaresi merkezi olma özelliğini günümüzde de (müze ve kültürel merkez olarak) sürdürdüğünü gösterir.

Müze Koleksiyonunun Önemi

    • Amasra Müzesi’ndeki koleksiyonlar, çevredeki kazı ve yüzey araştırmalarından elde edilen buluntuları bir araya getirmesi bakımından büyük önem taşır. Makalede değinildiği üzere, 6.–11. yüzyıl arasına tarihlenen Bizans sikkelerinin burada toplanması, hem akademik araştırmalar hem de turizm açısından Amasra’yı kıymetli kılmaktadır.

Bölgesel Tarih ve Kültür Turizmi

    • Hadrianoupolis gibi iç kesimlerdeki yerleşimlerde ortaya çıkan eserin ya da sikkenin, Amasra gibi kıyı merkezlerinde korunması, Karadeniz turizmi açısından da ilgi çekicidir. Bu sikkeler, Amasra ziyaretçilerine yalnızca yerel tarihin değil, aynı zamanda hinterlandın (iç kesimlerin) da tarihsel zenginliğini gösterir.

Çalışmalarda Süreklilik ve İş Birliği

    • Makalede bahsi geçen eserler, Dokuz Eylül Üniversitesi ve diğer uluslararası kurumların desteklediği bilimsel çalışmalar sonucunda ortaya çıkmıştır. Bu iş birliği, Amasra’nın ulusal ve uluslararası düzeyde tanınırlığını da destekler.

Abschluss

Hadrianoupolis’teki Bizans dönemi kalıntılarından elde edilen sikke buluntuları, güneybatı Paphlagonia kırsalının 6.–7. yüzyıl arasında ne kadar yoğun bir şekilde iskân edildiğini ve bu iskânın 8. yüzyılda büyük ölçüde kesintiye uğradığını ortaya koymaktadır. 10. yüzyıl sonu – 11. yüzyıl başında ise sınırlı bir canlanma dikkat çeker. Tüm bu sikkeler, bugün Amasra Müzesi’nde korunmaktadır. Bu durum, Amasra’nın bölgesel tarih ve arkeoloji açısından nasıl önemli bir merkez olduğunu açıkça gösterir. Amasra, Bizans sikkelerinin saklandığı ve araştırmacılara sunulduğu bir odağı temsil ettiği gibi, Karadeniz kıyısındaki kültür-tarih turizmi için de değeri yüksek bir şehirdir.

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